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城市卫生史 Consignment Rin discovers she possesses a

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Description

Rin discovers she possesses a lethal

💴 国家缺钱了应该怎么办?写给所有关心社会现实与人类命运的读者 “危机出现——信用收缩——经济恢复——信用扩张——危机再次出现”的循环从未被打破。时至今日,金融工具变得更加复杂,用于管理信用的概率模型更加先进,降低风险的新型保险合同也已经出台,国家作为“最后贷款人”积极发挥作用,但信用体系的不稳定性依然让人担忧,2008年全球金融危机的惨状仿佛仍在眼前。 历史是一面镜子,照出的不只是过去,更是未来的影子。后疫情时代,我们如何应对下一场金融危机?本书不只是象牙塔里的学术作品,更是值得认真反思的现实教材——只要贪婪的人性没有改变,从这段惨痛的金融史中汲取教训就永远不迟。 —————————— 【专家推荐】 “文纳林德这部关于英国 17 世纪金融革命的新思想史著作,因最近发生的一些历史事件而备受关注。本书描述了信用作为一个概念的兴起过程,它在17世纪的英国推动了前所未有的金融创新,与此同时,作者也批判了这一新方向背后的一些假设,揭示出本书标题正是来自‘信用体系带来的意外之灾’。文纳林德将信用史与炼金术、死刑和奴隶制等各种现象联系在一起,而以往的历史学家很少这样做。文纳林德的著作也在方法论和编年史上具有创新性。他通过思想史来阐明一个通常由社会和经济历史学家探讨的主题……并不仅仅利用金融历史学家的著作来阐述信用这一理念,也利用信用的思想史来重新思考金融革命这一概念本身。通过这种方式,他证明了信用的扩张及由此引发的金融革命拥有比过往论述意识到的更加复杂的历史……这本书设法提供了对几个关键的、常常被忽视的概念联系的见解,这些见解有助于我们开始理解金融革命的思想来源。” ——《跨学科历史杂志》(Journal of Interdisciplinary History)

)在这里,人们不必纠结连词“即”(vel)与“和”(et)是否造成了语义上的含糊不清,倒是可以把修道院视为力场,看着它被两股相逆又相交缠的力量贯穿,而在这对力量的相互张力作用中,某种闻所未闻的新生事物,一种“形式—生命”,固执地靠近了它的实现,却又以同样的固执而落空。修道主义所创新的,既不是生活与规范的混淆,也不是事实与权利关系的新蜕变,而是对某种生命境界的识别,它不曾被人思考,在今天它或许令人不可想象,然而,它就是“生活即规则”(vita vel regula)、“规则和生命”(regula et vita)、“生活的方式”(forma vivendi)、“生命的格式”(format vitae)等词组为了它的命名而绞尽脑汁的东西。在这些词组的表达中,为了成为导向第三含义的信号,“规则”和“生活”丧失了它们原本为人们所熟悉的意义,而那第三含义,恰恰是有待我们揭晓的谜底。 可是,在整个研究过程中,有一样东西似乎阻碍了第三含义的浮现,也阻碍了大家对它的理解,这个障碍并不在于坚持了什么环节,比如誓愿、宣告等现代人心目中具备司法意义的部署,而是教会史上的一种绝对核心现象——圣餐礼仪,它对现代人来说是隐晦难懂的。至于修道士面对的巨大诱惑,不是15世纪的绘画惯于表达在半裸女性形象中的东西,也不是在画中纠缠隐修圣人安东尼的奇形怪状的妖魔;那是一种渴望,渴望将自己的生活打造成礼拜仪式的组成部分,不可或缺,不可间断。于是,这项最初提出通过分析修道制度来定义“形式—生命”的研究,不得不为一份无法预见的、至少表面误导和不相干的功课而努力,它是一种针对礼仪职务的考古,相关的研究成果汇集成单本书另行出版,题为《上帝的工作:礼仪职责考古学》(Opus Dei

施特劳斯学派的解读;2

★ 易读的思辨小书,直击文艺太文艺背后的思想谜团 ★ 古根海姆奖得主芮塔·菲尔斯基的代表作之一 , 文学研究学界重磅推荐 ★ 文学之用??!是不是叫文学无用更合适? ★ 对现实、真实而言,文学是镜与灯,还是幻影与谎言? ★ 文学,蛊惑人心? 文学,令人震惊,它言说着自身的恐怖和先锋性,摧毁旧有价值观,指向革新? ★ 穿 行在 与文学的四种相遇 中 文学 vs 我们 ———— 认识 X 着魔 X 知识 X 震惊 ——————————两种 认知冲击,两种感受共鸣 ★ 看文学,如何改变我们,以及我们对世界、真实的体验 ! ====== ▼内容简介 认识,着魔,知识,震惊。 古往今来,人们容易被一部小说、一首诗歌、一出戏剧,击碎心灵。 这种体验, 不仅是一瞬间,更是永恒;不只是个人感受,更是万人共鸣。 这正是文艺存在的重要原因。而这一切是如何发生的?《文学之用》正是探讨这一问题的理论书,是《新文学史》主编芮塔·菲尔斯基的重要代表作之一。 作者用学理又好读的文字,直击“文艺这一虚构行为,为何引发人们长久共鸣?它如何改变我们,及我们对世界、真实的体验”这两大核心问题。《文学之用》抱着这样的使命出发,并提供了四种可能性,为学术意义上的“文学之用”与普通读者日常阅读的“文学之用”架起桥梁。 书中,作者穿梭于福柯、本雅明、韦伯、詹明信、奥斯汀、《千与千寻》、希腊悲剧……在思想与具体作品之间逡巡,在历史经典与当下创作之间跳跃。 ▼学界推荐 数十年来,文学理论家和普通读者在“我们为什么阅读”这一问题上的观点有霄壤之别。但芮塔·菲尔斯基展现了不可能之事:两者之间不仅有话要说,而且相互依赖。 —— 杰拉尔德·格拉夫,2008年任美国现代语言学协会主席 这是一次对文学的英勇辩护。本书充满了将对文学发展起到振兴作用的观点…… 这是一部有灵气的作品。 ——《文学理论期刊》(Journal of Literary Theory) 正如我期待的那样,本书思考质量极高。 超出我期待的是,本书写作质量也极佳——晓畅直白、幽默典雅…… 我被本书的价值观说服了。我非常喜爱此书。 —— 盖尔·麦当娜,南安普敦大学英文教授 《文学之用》一书生动、细致,是一部关于文学批评理论的力作…… 本书精心写就,涉及面广,大量引用经典和流行文学以佐证作者本人对文学价值的看法。身为教师,我认为它的每一章都有启发课堂的助益。 —— 珍妮特·里昂,宾夕法尼亚大学英文教授

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